Feb. 94
鬼話連篇 (九十年代雜誌社): 1995｜書誌詳細｜国立国会図書館サーチ
同年一月份他写的《北京……还是莫谈<国事>》续编。鸦片战争后英国开发的殖民地香港给她有<真>的感觉。中华人民共和国首都北京给她<假>的感觉。
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（略）且不谈过去几十年共产政权如何不停地撒谎，又如何逼着人民说谎话：光看目前的「社会主义市场经济」政策，已经够假的了。请问谁不知道「社会主义」和「市场经济」是相互矛盾的观念？ 难道因为孔夫子是死人，不会要求平反，因此可以不讲「名不正言不顺」的道理？
稍微好知识。韩国名菜<炸酱面>的日语发音是<假假们>。韩国语发音是<掐架迷用>。
一二三看京城里有不少的<唐人街>。
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今天中国大陆的老百姓，虽然生活在自己的国土上，但处境却很像过去在海外的华人，没有政治上的权利，也没有各方面的自由：唯一可走的是做生意致富之路，这就出现了北京的「唐人街心态」。当然，在中国大陆，尤其是首都北京，这种心态的含义非常严重：人们不关心甚至敌视自己国家的社会文化，也不以「祖国」为精神寄托。「华侨化」的北京人竟成了精神上的「亡国之民」，虚伪主义普遍蔓延，出现了身在「祖国」的中国人模范海外「唐人街」的同胞的畸形现象。
一二三据《九十年代》1993年5月号罗孚述《香港在北京》说，有些北京人喜欢讲从电视上学好的<香港特色的普通话>，有些酒楼卖<港式京菜>。为什么在北京敢吃香港风味的北京料理，北京人愿意假装香港人对不对？
前年我看过韩国电影《黑金星》，这部电影描写90年代北京的北朝鲜间谍活动，因此中国当局不应许在北京摄影。电影里的北京是台灣摄影的<假北京>。我看着觉得，这北京不像北京，像成都。
这样比较粗暴的都市社会学评论之后，一二三写<超越真假的东京>。日本没有过文化大革命，可是日本人失去了传统习惯。比如，连一二三也一点儿都不知道歌舞伎与茶道。我觉得，这部分没有论港京的钢口厉害，真钝。就是蛇足。
